18851 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْجَبَّارِ بْنَ وَائِلٍ يَذْكُرُ ، عَنْ أَبِيهِ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ ، فَشَرِبَ مِنْهُ ، ثُمَّ مَجَّ " « 1 » . 18852 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ، حَدَّثَنِي أَهْلُ بَيْتِي ، عَنْ أَبِي : " أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرَةِ ، وَيَضَعُ يَمِينَهُ عَلَى يَسَارِهِ فِي الصَّلَاةِ " « 2 » .

--> قال السندي : قوله : " وضع يديه من وجهه بذلك الموضع " الذي رفع إليه حين رفع . " حدَّ مرفقه " أي : منتهاه ، والمراد المرفق اليمنى ، والمقصود بيان أنه لم يرفع المرفق عن الفخذ ، بل وضعها عليها ، وعقد ثلاثين على قواعد أهل الحساب . ( 1 ) حديث حسن ، عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه ، بينهما أهله كما سلف في الرواية ( 18838 ) ولا تضر جهالتهم ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 22 ( 70 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 18838 ) ، وسيرد برقم ( 18874 ) . ( 2 ) إسناده صحيح ، المسعودي وهو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عتبة وإن كان اختلط - قد سمع منه وكيع قبل الاختلاط ، والرواة المبهمون الذين روى عنهم عبد الجبار قد جاء التصريح ببعضهم في الرواية المطولة ( 18866 ) منهم أخوه علقمة بن وائل ، وهو ثقة . وأخرجه أبو داود ( 725 ) ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 76 ) و ( 77 ) ،